导读有谁知道趣味民俗优质回答云南 瑶族民俗风情有着悠久历史和灿烂民族文化，能歌善舞、勤劳勇敢的瑶族共有213.4万多人，瑶族人民世代生息在祖国南方的广西、湖南、云南、广东、江...

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有谁知道趣味民俗

有谁知道趣味民俗

优质回答云南 瑶族民俗风情

有着悠久历史和灿烂民族文化，能歌善舞、勤劳勇敢的瑶族共有213.4万多人，瑶族人民世代生息在祖国南方的广西、湖南、云南、广东、江西、海南等省区的山区，是中国南方一个比较典型的山地民族。 这里雨量充沛、森林茂盛，自然资源十分丰富，有得天独厚的植物、动物、矿藏等资源。如有“绿色宝库”之称的江华瑶山，号称为广西最大天然植物王国、“杉木之乡”的金秀大瑶山……

瑶族有自己的语言，瑶语属汉藏语系瑶语族瑶语支，但情况比较复杂，一半的人说“勉”话，属苗瑶语族瑶语支；有五分之二的人说“布努”语，属苗语支；广西地区有的说“拉珈”语，属壮侗语族。多通汉语、壮语，无本民族文字，一般通用汉文。口头文学极为丰富。

瑶族的自称有勉、门、敏等63种，他称有390种，如盘瑶、蓝靛瑶、红头瑶等。中华人民共和国成立后，统称为瑶族。

受居住地域限制，多数瑶族至今仍保留着原始的狩猎、捕鱼和农耕文化，以及精美的瑶锦、瑶服，古老的传说，动听的瑶歌，优美的舞蹈，独特婚俗和宗教信仰。瑶族妇擅长织染、刺绣，服饰花纹图案精美，富于变化。支系称谓大都以服饰而定，如头饰内以板支托者，称顶板瑶；穿靛蓝衣服的称蓝靛瑶。瑶族语言支系复杂，有多种方言，没有文字，通用汉文。瑶族为了纪念先祖，农历10月16日定为“盘王节”瑶族主要信仰原始宗教，祭祀寨神、家神、山神、风神等，对生活和生产中的活动也要占卜吉日、祭祀神灵。瑶族宗教信仰复杂，巫教、道教和原始宗教因地而异。

【礼仪】

瑶族人民的热情好客，与汉族地区比较，有过之而无不及。凡是进入瑶家的客人，都会受到尊重和热情款待。饶有风趣的“挂袋子”与“瓜箪酒”，是瑶家待客的典型礼节。客人到了瑶家，只要把随身携带的袋子往堂屋正柱上的挂钩上一挂，就表示要在这家用餐。不用事先说明，主人自然会留客人在家里就餐。如果不懂这个规矩，老把袋子等物放在身边，主人就认为你还要到别处去，吃饭的事往往落空。

瑶族对祖先很尊敬，习惯在进餐之前先念祖先几辈姓名，表示祖先先尝后子孙才能受用。尤其对丰盛的餐食更是如此。每逢节日必备猪肉、鸡、鸭和酒等祭拜祖先，吃饭座次也有讲究：老人和尊贵的客人须坐上座。遇有客人，要以酒肉热情款待，有些地方要把鸡冠献给客人。瑶族在向客人敬酒时，一般都由少女举杯齐眉，以表示对客人的尊敬；也有的以德高望重的老人为客人敬酒，被视为大礼。

瑶家待客慷慨大方，彬彬有礼。腊肉、山珍野味和土特产，是瑶家待客最常见的菜式。客席上，金黄厚实的腊肉奉为上品，主人会热情地把大块腊肉夹给客人。客人不管喜不喜欢，都应当接受，这样主人才会高兴。

瓜箪酒是瑶家招待客人的特制酒。这种酒用糯米制成。它酿成糊酒后，掺上清泉水或凉开水，饮用时用瓜瓢舀出倒在碗里，连液带渣一起喝下。酒度不高，香甜可口。用餐时，由家里最年轻的姑娘斟酒盛饭，主人则频频向客人夹菜敬酒。此时，客人不必拘束过谦，应大大方方开怀畅饮。这样，主人认为客人看得起瑶家，就会越发高兴，备加亲热。如果拘谨见外，反而不受欢迎。

在达山瑶中，也喜用油茶敬客，遇有客至，都习惯敬三大碗。名为“一碗疏、二碗亲、三碗见真心”。瑶族老人也喜欢饮茶，故茶水也是待客饮料。款待客人时，鸡、肉、盐一排排地放在碗里，无论主客，必须依次夹吃，不得紊乱。客人和老人每吃完一碗饭都由妇女代为装饭。 盐在瑶族食俗中有特殊的地位，瑶区不产盐，但又不能缺少盐。盐在瑶族中是请道公、至亲的大礼，俗叫“盐信”。凡接到“盐信”者，无论有多重要的事都得丢开，按时赴约。

【服饰】

瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同，曾有“过山瑶”、“红头瑶”、 “大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称。在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点，尤其在男女衣着上更为明显。瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘髻，并以红布或青布包头，穿无领对襟长袖衣，衣外斜挎白布“坎肩”，下着大裤脚长裤。 瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕，标志着身体已经发育成熟了。

【习俗】

到瑶家做客，还要懂得当地的禁忌，否则会引起主人的反感。这些禁忌主要是：忌用脚踏火炉撑架；忌在火炉里烧有字的纸张；进入瑶家忌穿白鞋和戴白帽，因为象征丧事；忌坐门槛；穿草鞋不能上楼；不能坐主妇烧火的凳子；到木排上，忌“伞”，言及“雨伞”时，要说“雨遮”，因“伞”与“散”谐音；遇人伐木时，忌说“吃肉”、“死”之类不祥之语等等。

崇拜盘王的瑶族过去普遍禁食狗肉；崇拜“密洛沱”的瑶族过去则禁食母猪肉和老鹰肉。湘西南辰溪县农历七月五日前禁食黄瓜。绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉。有的地方产妇生产后头几天禁食猪油。瑶族祭神，一般用猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品，忌用狗、蛇、猫、蛙肉。

【婚俗】

男女青年社交自由，许多瑶族男女青年都借“耍歌堂”机会进行择选意中人，一旦男女情投意合，双方的家长就可通过媒人去说亲，并以猪肉和酒为礼品。举行婚礼时，都要大摆筵席，按传统习惯，婚宴上必须要请寨老参加，新郎新娘饮交杯酒。但不与他族通婚。家庭组织一夫一妻制，多行姑舅表婚。同姓通婚不忌讳。蓝靛瑶上门入赘较盛行，白头瑶流行“抢婚”习俗。

瑶族实行一夫一妻的婚姻制度，一般不与他族通婚，网氏族五代以外即可结婚。婚姻有的由父母包办，也有自由恋爱结合的。由父母包办婚姻者，往往幼小就被父母许配他人，假如父母已经死亡，便由兄嫂、叔伯作主。自由选择配偶的主要方式是对歌。

对歌一般在春节和外寨青年男女来本寨踩歌时进行，也有本寨青年男子相互邀约到友邻村寨对歌。对歌地点一般选择在村寨附近，届时男女各为一方，以彼问此答方式进行对唱。山歌曲调简单，但歌词复杂，视男女对歌感情深度而变化。经过集体对歌的观察、比较、考虑后，若某一小伙子对某一小姑娘发生好感，便可与小姑娘单独对唱，但地点只能在众人所能见到的地方，双方有了一定了解后，男方即向女方透露求婚意见，如双方情投意合，便可相互赠送小件饰物作为信物。在部分地区的瑶族中，互赠信物时小姑娘要咬小伙子的胳膊，倘若小伙子的胳膊被咬而积浓，则表示有缘，否则婚姻难成。

对歌是长期流行在瑶族社会中的一种自由婚姻形式，因而在长期发展过程中便逐渐形成了一些共同遵守的规则。如同村寨青年男女不能对欲，老人在场不能对歌；自己家中的人更不能对歌；男女二人不得单独或在僻静地方对歌等。瑶族婚姻盛行说媒，即使是通过对歌选择的情侣，也要通过说媒订婚。说媒时通常由男家选派媒人向女家递送烟叶，以示求婚，此即调之“问烟”，女方父母收下烟叶，则表示同意求婚，如果退回烟叶，则表示拒绝。也有通过对歌选择，然后说媒而结婚者。

瑶族婚姻中，舅父享有优先娶外甥女为儿媳之权，只有舅父无子时才能嫁与别人。家中有长女出嫁，要由舅父舅母为之主持婚礼，次女出嫁便由大姐和姐夫主持婚礼，并由大姐为之梳头。家无男嗣者，普遍实行招赘上门。寡妇一般受到社会同情，且可以改嫁，如系缺顾者，财产由原夫兄弟平分，寡妇可以带走属于本人的私房物。维持瑶族家庭婚姻生活的准绳是习惯法。未婚男女私通，如被发现，须请“瑶目”杀鸡为之“洗脸”认错，如女方怀孕生子，一般即结为大妻。有妇之夫与未婚女于通奸怀孕，男方可纳为妾，反之，男子则要受罚。有妇之夫与有夫之妇通奸，被本夫发现，便由“瑶目”罚通奸之夫五元半开(解放前云南通行的一种货预)，归之本夫；继续与人通奸，则受重罚。离婚被瑶族视为严重的事情，双方实在不能和解时，须由“瑶目”断处，否则会受到寨民的谴责。双方自愿离婚者，离婚时，当事双方各携砍柴刀一把，竹简一节(或蒲木片一节)，远成材寨，到山上把竹筒破作两半，各执一半，立即向相反的方向走开，表示各走各的路，永不回头；或以丝线一节，用刀裁断，各执一截，表示一刀两断。若一方主动提出离婚，另一方不同意，主动提出离婚一方须退赔另一方结婚时的部分礼金。

【食俗】

瑶族一日三餐，一般为两饭一粥或两粥一饭，农忙季节可三餐干饭。过去，瑶族常在米粥或米饭里加玉米、小米、红薯、木薯、芋头、豆角等。有时也用“煨”或“烤”的方法来加工食品，如煨红薯等各种薯类，煨苦竹笋、烤嫩玉米、烤粑粑等。 居住山区的瑶族，有冷食习惯，食品的制作，都考虑便于携带和储存，故主食、副食兼备的粽粑、竹筒饭都是他们喜爱制作的食品。劳动时瑶族均就地野餐，大家凑在一块，拿出带来的菜肴共同食用，而主食却各自食用自己所携带的食品。

常吃的蔬菜有各种瓜类、豆类、青菜、萝卜、辣椒，还有竹笋、香菇、木耳、蕨菜、香椿、黄花等。瑶族地区还盛产各种水果。蔬菜常要制成干菜或腌菜。云南的一些瑶族喜欢将蔬菜做得十分清淡，基本上是加盐的白水煮食。有的直接用白水煮过之后，蘸用盐和辣椒配制的蘸水，以保持各种不同蔬菜的原味； 肉类也常要加工成腊肉。广西的瑶族烹调肉类一般用干炒、水煮，放盐调味，用佐料的较少；而肉类则要做成味道十分浓郁的菜肴，鲜肉或腊肉，先炸烤焦黄，然后再煮。

瑶族人喜欢吃虫蛹，常吃的有松树蛹、葛藤蛹、野蜂蛹、蜜蜂蛹等。瑶族人还喜欢利用山区特色自己加工制作蔗糖、红薯糖、蜂糖等。

瑶族人大都喜欢喝酒，一般家中用大米、玉米、红薯等自酿，每天常喝2、3次。云南瑶族喜用醪糟泡制水酒饮用，外出时，常用竹筒盛放饮时对水。

广西地区的瑶族还喜用桂皮、山姜等煎茶，认为这种茶有提神、清除疲劳的作用。很多地区的瑶族喜欢打油茶，不仅自己天天饮食，而且用油茶招待宾客。

典型食品：瑶族人口较多，分布较广，各地均有独具一格的风味食品，其中的典型食品有：油茶；粽粑；荷包扎。

【节庆】

瑶族除过春节、清明节、端午节、中秋节等外，还有自己特有的传统节日，如盘王节、祭春节、达努节、耍歌堂、啪嗄节等。节日里因为人多，饭一般不用铁鼎锅煮，而用木甄蒸，这种饭香气更浓。每逢节日。瑶族人家还要做粑粑。节日菜肴主要是鸡、鸭、鱼、猪肉、豆腐、粉丝以及各种蔬菜。 有的地方瑶族四月八还要煮乌米饭。在湖南江水县的瑶族姑娘，每年农历四月初八过“野餐节”时要吃花蛋，制作花粑粑，吃花糖。姑娘们在吃花蛋、花糖和花粑粑时，小伙子不许偷看，违者还要受罚。

耍歌堂是连南排瑶祭祀祖先、庆祝丰收的大型娱乐活动，多在农历十月十六日以后进行，时间的长短各种不一，约为3-9天。届时家家备有水酒、糯米粑粑招待客人，瑶族祭神，一般用猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品，忌用狗、蛇、猫、蛙肉。瑶族办丧事，必须砍牛祭祀。砍牛的头数视家庭情况而定，有的杀7、8头之多。办丧事酒席，有些地方以猪肉豆腐为主。

瑶族盘王节：农历十月十六日是瑶族最隆重的盘王节歌会。在远古时代，瑶山评王和高王作战。评王悬赏招贤，能取高王首级者， 愿将最美丽的三公主嫁与他。不料第二天，一条名叫盘户的彩狗竟衔来高王头颅。评王不失诺言，将心爱的三公主许配彩狗，并封彩狗为盘王。新婚之夜，彩狗竟变成一个魁伟健壮的男子，公主大喜。以后，公主为盘王生下六男六女，传下瑶家十二姓。有一天，盘王上山狩猎，不慎被一只羚羊触下悬崖身 亡。儿女们闻讯，捕到羚羊，剥羊皮制成长鼓，愤然起舞，以报父仇。以后，每逢这天，瑶民便汇聚一起，载歌载舞，纪念盘王。到今天，“盘王节”已逐步发展为庆祝丰收的联谊会。青年男女则借此机会以歌道情，寻觅佳偶。

姑娘街：是瑶族人民的传统节日，每年春节后的第一个街期举行。每逢这个街期、各族姑娘换上艳丽的民族服装，从四面八方涌向集市。节日的小镇，一派欢乐气氛，在广场上，各族姑娘围成圆圈，在乐器的伴奏下歌舞。还有陀螺比赛也很引人注目。陀螺是用坚硬的木头做成，比赛时，两组相隔一定距离，各组的人轮流用自己旋转的陀螺去碰击对方旋转的陀螺。击中后被击的 陀螺依然在旋转者为胜。除此以外，街头巷尾摆满了五彩丝线、花边、银器、首饰等商品及各种美味小食。男男女女，熙熙攘攘，把大街挤得水泄不通。在欢乐的人流中，有身着桃花图服装，佩戴耳环，手镯的 瑶族姑娘；有穿大领短衣、百褶裙，颈间套有三、四条项链的 苗族姑娘，有身着黑色衣裤，胸部佩戴大银环——“批索”的哈族姑娘，有身穿镶有花边，绣着美丽图案服装、头戴银泡泡 “鸡冠帽”的彝族姑娘。她们成群结伴，在集市上出售自己带来的农副产品，并在货摊前选购花边，五彩丝线和耳环、手镯等银质首饰。夕阳西下，小镇上人们陆续散去，而城外田野却歌声悠扬。各民族一对对男女青年，在山坡、树下、溪边、湖畔，纵情歌唱。歌声、琴声和欢笑声交织在一起，荡漾在“姑娘街”上。 瑶族的春节 瑶族人民过春节有一项别致而风趣的活动一一演“耕作戏”。大年初一，人们聚集在村寨的广场先要观看“耕作戏”。“耕作戏”由一人扮牛，一人伴扶犁的农夫，一人扮荷锄的农夫，三人载歌载舞，看完后，青年男女纵情歌舞。歌舞中，姑娘们如果看中意中人，就把自己精心绣制的花带或自己配戴的银饰，挂在小伙子腰间，以示爱慕，有些地区的瑶族新婚夫妇，则在新春佳节带上礼品，到岳父家拜年，女家必须设宴招待。席间，岳父唱山歌祝愿新婚夫妇辛勤劳动，和睦相处，白头到老。

“赶鸟节”：每年二月初一，是瑶族人民的“赶鸟节”。年年到了这一天，不管天晴下雨，方圆五、六十里的山寨男女青年，穿上一色宝蓝衬白镶边的节日民族服装，扎着彩色的头帕，套着绣花的鞋袜，撑着青布洋伞，一伙伙，一群群， 聚会山头。对男对女，或四男四女，对坐于青草坪、岩头上，或依偎茶树蔸、松树下，甜蜜地对唱情歌、山歌、猜字歌、谜 子歌，从日出到月升，渴了，喝一捧清泉：饿了，吃几个粑耙。鸟雀忘了归巢，唱歌人不想回家，直到夜露湿透了头帕， 他们才男送女，女送男、送过岭，送过山，送一程，唱一段，快进寨门了，才含情脉脉，依依不舍地分开。这一天，青年们忙着赶会对歌，寻找知音；老年人便在家里，把连夜舂出的糯米粑粑，捏成铜钱大小，戳在竹枝枝上，插在神坛边或堂屋门旁，名叫“鸟仔耙”，任邻居小孩们取食。说是乌雀啄了耙粑，就会把嘴壳粘住，再也不会糟蹋五谷了。到了晚上，耕山人过寨串火塘，品尝各家的“鸟仔耙”，希望有个好兆头。

倒稿节：农历十月十六日，是瑶族人民传统的欢庆丰收的日子。这时，稻子、红薯、包谷、粟米等农作物都己收割完毕，瑶族人民把这一天定为“倒稿节”。在这一天之前，谁种谁收，不准乱割滥收，否则按乡规民约处以罚款。过了这天，任何人可山下田收捡成果，谁收谁得，不得干涉。

“歌堂”节：是瑶族青年男女谈情说爱、唱歌求偶的节日。按传统习惯，每三至五年举行一次。一般在农历十月十六日举行历时三天、九天不等。当节日到来之前，各家各户都得事先通知远近的亲友前来观光。节日之夜，男女青年围着篝火，对唱情歌，以歌传情，歌长情深，通宵达旦才罢休。节日期间，人们穿着新衣裳，戴上新头巾，插上锦鸡毛；街头巷尾，熙熙攘攘、好不热闹。“耍歌堂”开始，即把祖公的牌位从庙中抬出来巡游、拜祭。后面伴随有锣鼓和腰鼓队，燃放土铜炮。当中老年人抬着祖公神像巡游街巷时，广场上聚集着一群群女青年、男青年则 两个一对、三个一伙，对着年轻姑娘唱起歌来。参加唱歌的青年，有时达八、九十对。小伙子一支又一支，姑娘们仔细地打量着唱歌的小伙子，暗暗地选择心爱的人。小伙子们也尽情地唱呀，求得姑娘的欢心，白天在歌堂上认识后，晚上便可独自向姑娘们唱歌求爱。节日期间，每户人家做二十至三十斤的糯米糍粑，招待亲戚朋友。每户还出若干水酒（七斤左右），供人们任意饮用。

【建筑】

瑶族民居善于因地制宜，有“半边楼”、“全楼”和“四合院”之分。

“半边楼”一般为五柱三间，两头附建偏厦，或一头偏厦，或一头偏厦前伸建厢房。大门多在屋头上层屋场偏厦间。此种建筑多为红瑶所建。

“全楼”相对“半边楼”而称；一般建于沿河一带或半山较平坦的一层地基上。规模及附属建筑与“半边楼”同。花瑶、盘瑶多居“全楼”。

“四合院”在较平坦的地面上连接修建四幢“全楼”合成的房屋，中间有一小块方形空地庭院，故称“四合院”。这种建筑仅为沿河一带红瑶富裕人家所居。

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在小组赛中，他们击败了上届冠军克罗地亚和第三名比利时，获得了第一名。1/4决赛，对阵心仪的西班牙队，双方防守强悍，点球大战。

布努连续扑出两球，摩洛哥得手。

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西甲2绝平塞维利亚 失争冠主动权 阿扎尔94分钟进幸运球

优质回答北京时间5月10日凌晨3点，2020-2021赛季西班牙足球甲级联赛第35轮迎来一场焦点战，卫冕冠军皇家马德里坐镇迪斯蒂法诺球场迎战塞维利亚。上半场，雷格斯为塞维利亚首开纪录；下半场，阿森西奥扳平比分，拉基蒂奇点球命中，补时阶段克罗斯远射打在阿扎尔脚上弹进。最终，皇马2-2战平塞维利亚，仍落后马竞2分，以胜负关系的优势力压巴萨位列第二，但失去了争冠主动权。

双方在联赛 历史 上一共交锋153场，皇马82胜26平45负，其中主场57胜11平8负，全部占据上风。皇马近4次联赛对阵塞维利亚取得全胜，近11个联赛主场对阵塞维利亚取得全胜。

第12分钟，威尼修斯中场中路向右传球，奥德里奥佐拉接球下底传中，本泽马在禁区中路头球攻门得手。但VAR判定奥德里奥佐拉接球前越位在先，进球无效。

第22分钟，塞维利亚打破僵局，利用前场任意球机会完成右路传中，拉基蒂奇在禁区内头球摆渡，费尔南多-雷格斯接球右脚扣过对手后左脚打门得手，塞维利亚1-0领先皇马。

第25分钟，威尼修斯传球，卡塞米罗在禁区前右脚打门，球被布努扑出。1分钟后，马塞洛左路分球，威尼修斯禁区左肋右脚打门，再次被布努没收。第44分钟，戈麦斯任意球传中，孔德禁区中路头球攻门，球被库尔图瓦扑出。上半场，皇马暂时主场0-1落后塞维利亚。

下半场双方易地再战。第52分钟，莫德里奇禁区前左脚重炮轰门，被布努扑出。第65分钟，莫德里奇挑传，克罗斯在禁区左肋再横传，威尼修斯门前包抄，皮球打在他的膝盖上弹出底线。

第67分钟，皇家马德里扳平比分，克罗斯在禁区前向右送出直塞，阿森西奥不停球顺势直接左脚打门，皮球飞入近角，皇马1-1塞维利亚。

第75分钟，场上出现了戏剧性一幕。皇马打反击，本泽马中场拿球突入禁区形成单刀，随后被布努扑倒，裁判先是判给皇马一个点球。但VAR介入后发现，在此前防守定位球时，皇马后卫米利唐在禁区内手球犯规在先，裁判改判给塞维利亚一个点球。

点球由拉基蒂奇主罚，他右脚推射球门右下角，骗过库尔图瓦将球打进，塞维利亚2-1领先皇马。

第94分钟，皇家马德里压哨扳平比分，克罗斯接到阿森西奥传球，在禁区前中路趟了两步后右脚打门，球打在阿扎尔脚上发生折射飞入网窝，皇马2-2塞维利亚 。此球被算作阿扎尔的进球。

最终，皇马主场2-2战平塞维利亚，仍落后榜首的马竞2分。 本轮西甲榜首三强全部战平，争冠主动权回到马竞手里，床单军团只要拿下后面的3场比赛，即获得本赛季西甲冠军，皇马和巴萨则需要看别人脸色。

双方出场阵容：

皇家马德里（4-3-3）：1-库尔图瓦/19-奥德里奥佐拉、3-米利唐、6-纳乔、12-马塞洛(35-米格尔-古铁雷斯 66’)/14-卡塞米罗、15-巴尔韦德、8-托尼-克罗斯、10-莫德里奇（11-阿森西奥 66’）/20-威尼修斯（7-阿扎尔 79’）、9-本泽马

塞维利亚（4-3-3）：13-布努/16-纳瓦斯、12-孔德、20-迭戈-卡洛斯、19-阿库尼亚/25-费尔南多-雷格斯、10-拉基蒂奇（21-奥利弗-托雷斯 88’）、8-霍尔丹（6-古德利 83’）/7-苏索（14-奥斯卡-罗德里格斯 83’）、24-帕普-戈麦斯（15-恩纳斯里 56’）、5-奥坎波斯（9-吕克-德容 88’）

2022非洲杯巡礼：日落之地摩洛哥——绝不是“非洲富人区”

优质回答关于这个国家，作者一个字都不必参考百科，因为这是非洲大陆上唯一一个作者亲自去过的国家，同时在欧洲生活期间，也与很多那边的摩洛哥人保持了非常良好的关系。

摩洛哥的阿拉伯语叫做“马格里布（音译）”，意思是“日落之地”。这个国家位于非洲北部，西班牙的南部，从西班牙的卡迪斯坐船35分钟即可抵达摩洛哥的丹吉尔。近年来由于很多社交媒体上在摩洛哥的华人为了博出位故意混淆视听，将其称为所谓的“非洲富人区”，实际上作者可以负责任地说，摩洛哥的贫富差距很大，硬件条件甚至不如中国4,5线城市。

全非洲或许算得上“富人区”的只有2010年世界杯东道主国南非，摩洛哥距离“富人区”这个概念的距离，不亚于从非洲到中国的距离——遥不可及。

主要城市：丹吉尔，菲斯，拉巴特，马拉喀什

官方语言：法语，阿拉伯语

人种：白人，黑人

1978年非洲杯冠军

2012年阿拉伯杯冠军

摩洛哥国家虽然穷，但是球队的纸面实力在非洲可谓首屈一指。他们拥有好教练，好门将，好后卫，好中场和好前锋，总身价高达2,19亿欧元。摩洛哥足球今天的星光熠熠离不开欧洲的滋养，作为距离欧洲最近的非洲国家，在法国，西班牙和德国生活着大量的摩洛哥人，这也让摩洛哥球员从小可以跟欧洲球员一同接受高水平的青训。

说今天的摩洛哥队是史上最强摩洛哥丝毫不为过，过去的摩洛哥国脚如果穿越到今天，恐怕只能给现役的摩洛哥国脚打替补。仅仅两个“哈基米（阿拉伯语：智慧）”的身价就已经超过了一亿欧元，不过这次“DBL”的阿什拉夫-哈基米入选了大名单，切尔西的哈基米-齐耶什却没来。

不过缺少了齐耶什不会影响摩洛哥的整体战斗力，塞维利亚的门将和前锋——布努和恩内斯里，以及沃特福德的中场伊姆兰-劳萨的身价也都超过了千万欧元。中卫搭档——狼队的赛斯和雷恩的阿格尔德也有900万身价，总体而言，摩洛哥的阵容仍然“全欧班”，在摩洛哥国内踢球的球员少之又少。

1月10日 摩洛哥 VS 加纳

1月14日 摩洛哥 VS 科摩罗

1月18日 摩洛哥 VS 加蓬

摩洛哥阵容实力虽强，但绝非像法国或比利时之于欧洲那样，强到可以碾压非洲足坛的地步。作者至今还记得7,8年前在摩洛哥餐厅吃饭时候，餐馆厨师气得怒关电视的一幕——当时世预赛中，摩洛哥国家队60几分钟被坦桑尼亚踢成了3-0。

现在摩洛哥主帅已经从2018年世界杯时期的法国人雷纳德，换成了波黑老帅哈利霍季奇，但因为疫情影响和种种原因，老帅至今还没有带队参加过比赛，此前的比赛摩洛哥都是本土教练带队。

除了塞维利亚三将布努，穆尼尔和恩内斯里之外，摩洛哥的球员来自五湖四海，难免个别位置上水平还是会参差不齐，想把这样的一支队伍捏造成一支有凝聚力的球队并不是容易的事情。

2021年，摩洛哥国家队没有经历太多强手的考验，无论在世预赛还是阿拉伯杯赛场上，对手实力都有所逊色；但是非洲杯首秀便是面对西非劲旅 加纳 ，摩洛哥能否展示出与身价一样的实力并不好说。

中国56个民族一共有多少民族语言和文字？

优质回答中国的少数民族语言中国境内的语言非常丰富，这在世界上是罕见的。据统计，中国的语言正在使用的就有80多种，已经消亡的古代语言更是不计其数。中国有55个少数民族。回族和满族一般使用汉语，其他少数民族都有自己的民族语言，有的民族还有两种，如裕固族分别使用东部裕固语和西部裕固语，瑶族分别使用勉语、布努语和拉珈语。中国的全部少数民族语言分属五个语系。包括汉族在内的27个民族共有40种文字。这说明并不是所有语言都有文字。这40种文字的使用情况是：汉、回、满3个民族通用汉文；蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、朝鲜、

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