亚洲你懂得

今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊亚洲你懂得,希望能帮助到您找到想要的答案。

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• 1、亚洲各国有哪些风俗习惯
• 2、你知道——亚洲大陆地理中心在哪里？
• 3、外国女生喜欢亚洲男吗？

亚洲各国有哪些风俗习惯

亚洲主要国家的节习俗禁忌

（一）日本

日本与我国一衣带水，日本人性格内向，好胜心强，自尊心强，勤劳刻苦，注意遵守时间，注重礼节。

1.生活习俗

由于四面环海，特殊的地理环境决定了日本人的饮食习惯，对各种海味格外青睐，尤其是生蛎肉、生鱼片。日本人喜欢吃泡菜及用酱、蔬菜、豆腐、香菇、紫菜等海味菜制成的“大酱汤”，这种“大酱汤”被称为“母亲的手艺”。日本人注重茶道、茶礼。茶道仪式十分繁琐。在日本精于茶道，被认为是身份、修养的绝好表现。

日本人特别钟爱樱花，把它奉为国花。

2.宗教信仰

日本人主要信仰佛教和神道教，崇尚武士道精神。

3.禁忌:

日本人很讲究餐桌礼仪，单是在使用筷子时就有八种忌讳：一忌舔筷、二忌迷筷、三忌移筷、四忌扭筷、五忌插筷、六忌掏筷、七忌跨筷、八忌剔筷。除此之外，还忌用同一双筷子给席上所有的人夹取食物。

日本人不喜欢荷花图案，认为它是不吉祥之花，是祭奠死人用的花。而对于菊花，认为它是一种高贵的花，16瓣的菊花是皇室专用花饰，虽然深受普通民众喜爱，却不能作为礼品随意送人。探望病人时，如果送山茶花、仙客来花、白色的花和淡黄色的花，将是不受欢迎的。

在日本，人们还忌讳把梳子作为礼物送人，因为梳子的日语发音近似“苦死”。除此之外，圆珠笔、T恤衫、火柴和广告帽作为礼物送人也不成敬意。

对于数字，日本人普遍对奇数有好感而不喜欢偶数。忌讳的数字有4和9，原因也是因为日文中4和“死”、9和“苦”的发音相同。

如果要与日本友人合影，忌三人一排，因为他们认为被夹在中间人将会有厄运。

当你在招待日本人时，即使他吸烟，你也千万不要给他敬烟。因为日本人不喜欢别人给自己敬烟，也绝不会给别人敬烟。

请记住，在给日本朋友寄信时，千万别把信封上的邮票倒贴，因为倒贴邮票在日本是绝交的表示。

（二）韩国

1．生活习俗

韩国人以其文化悠久为荣，他们讲究礼貌，待客热情，普通民众都有很好的礼仪素养，敬老爱幼，热情待客，重视礼尚往来。韩国人对交往对象的第一印象非常看重，在与人建立密切的工作关系之前，他们认为举止合乎礼仪是至关重要的。倘若在从事商业谈判的时候能遵守他们的生活方式，他们会对你的好感倍增。韩国人喜欢辛辣食物，特别喜欢中国菜中的川菜，日常以米饭、冷面为主食，爱吃泡菜、烤牛肉、烧狗肉、人参鸡等。餐具使用汤匙和筷子。

木槿花是韩国的国花。

2．宗教信仰

韩国人信奉佛教、基督教、天主教。

3．禁忌

到韩国人家里做客，进入室内时，要将鞋子脱掉留在门口，这是最普通的礼仪。与韩国日人相处时，宜少谈当地政治，多谈韩国文化艺术。无论在什么场合都不大声说笑。在与韩国人共进工作餐时，不可边吃边谈，因为他们认为吃饭的时候不能随便出声。

对于数字，韩国人不喜欢“4”，因为“4”字在韩国语中发音与“死”一样，被认为是不吉利的，因而楼房没有4号楼，旅馆不称第4层，餐厅没有第4桌，军队里也绝不用“4”字编号，医院更没有带“4”的楼层和病房。受西方文化的影响，有许多韩国年轻人不喜欢“13”这个数。韩国人喜欢单数不喜欢双数，在他们向人敬酒、献茶、布菜时，力避2、4、6、8的数字单位。

在韩国，姓“李”的人很多，但人们不喜欢别人将“李”姓解释为“十八子李”。这一点就与我们中国人的习惯称谓有很大的区别。

(三) 新加坡

1．生活习俗

新加坡是一个文明国家，花园国家，人口中有四分之三是华人。新加坡华人的乡土意识强，一向有勤奋、谦虚、可靠的美德。新加坡人的时间观念强、讲究卫生。新加坡人以米饭包子为主食，偏爱中国广东菜，信奉伊斯兰教的人喜欢吃咖喱牛肉。

卓锦·万代兰（兰花的一种），又名胡姬花是新加坡的国花。

2．宗教信仰

新加坡虽然国土面积不大，但它却是一个多民族的国家，所以不同民族的新加坡人信奉的宗教不同，主要有佛教、伊斯兰教、印度教、基督教等。

3．禁忌

在新加坡旅游观光或公干的人要特别注意遵守各种规章制度、讲究清洁卫生，保护环境，如在该国随地丢弃废物或乱涂乱写，过马路闯红灯、在公共场所嚼口香糖、吸烟、吐痰等在中国不算违法的事，但在新加坡你就会受到当地法律的严厉制裁，不仅要交高额的罚金，还有可能被示众，甚至被鞭打。在新加坡，出言不逊、蓬头垢面、衣冠不整、胡子拉碴或留长发的男子都会让人侧目而视。

在与新加坡人交谈时，要避免谈论政治和宗教，可以谈及新加坡的经济成就。在恭贺新加坡人时，忌说“恭喜发财”之类的话。因为他们认为“发财”两字，有“横财”之嫌，而“横财”就是不义之财。因此，祝愿对方“发财”，无异于挑逗、煽动他人去损人利己、损公肥私，新加坡人鄙视和抵制所有这些对社会有害的行为。

红、绿、蓝色受到新加坡人的欢迎，而黑、白、黄是新加坡人禁忌的颜色。禁忌的数字是4、7、13、37和69。

伊斯兰教是新加坡的主要宗教，进清真寺的人必须要脱鞋，伊斯兰教徒禁食猪肉。新加坡的印度人、马来人忌用左手给人递东西。如果你是商人，要想把商品出口到新加坡，千万记住：在商标上禁止使用宗教词句和象征性标志。

虽然中国人喜欢乌龟，视它为长寿及懂得自我保护的代表，但新加坡人却不喜欢乌龟，把它喻为不够光明磊落、遇事不敢承担责任的人。

（四）印度

1．生活习俗

印度是世界四大文明古国之一，在社交场合人们讲究等级，重视身份有别。日常生活中也有许多礼仪讲究，常用的见面礼就有三种：一是贴面礼，二是摸脚礼，三是合十礼。其中合十礼用得最为普遍，当他们迎接贵宾时，双手合十于胸前，然后主人要向客人敬献花环，并亲手将花环套在客人的脖颈上。印度人以大米为主食，爱吃咖喱及油爆、烤、炸的食物，尤其对中国川菜感兴趣。印度人特别讲究卫生，每天都洗澡且只洗淋浴，因为他们认为澡盘里的水是死水，不洁净。在印度的中产阶级家庭，主妇做饭前要沐浴更衣，因为厨房被他们认为是神圣的地方，任何外人和未沐浴的家人都不能进去。印度人在饭前要洗手，不吃剩下的食物。

印度的国花为荷花。

2．宗教信仰

印度人大多信奉印度教，一小部分信奉伊斯兰教、基督教、锡克教、佛教等。

3．禁忌

印度是多民族的国家，信奉多种宗教，习俗不尽相同。其中大多数信奉印度教的印度人把牛当成神圣之物，特别禁食牛肉和牛皮做成的食物。印度教上层人士食素戒荤，连用素食制成的仿荤食品也忌食。反感喝酒，他们认为喝酒是违反宗教习惯的。印度教徒最忌讳众人在同一盘中取食，也不吃别人接触过的食物。忌讳左手传递东西和食物，认为左手是不洁净的。切莫抚摩小孩的头，忌用澡盆给小孩洗澡。

大部分印度人不喜欢的颜色有白色、黑色、灰色，认为白色表示悲哀，黑色、灰色表示消极；“1”、“3”、“7”是不讨他们喜欢的数字；他们把许多动物（如牛、孔雀、蛇）人化、神化，但与中国人相反，他们不喜欢龟、鹤及其图案，也忌讳弯月的图案。

切不可认为用点头表示“YES”，用摇头表示“NO”是天经地义的事，在印度的咯拉拉邦，安得拉邦等地有摇头表示同意的习俗。

（五）泰国

1．生活习俗

泰国素有“千佛之国”之称，佛教对泰国的政治生活、文化艺术以及生活都有重要的影响，男子一般20岁左右，必须去寺庙当3个月的和尚，学习佛经，即使王公贵族也不例外，只有当过和尚，才能还俗。深受佛教影响的泰国人很有涵养，在待人接物中，讲究微笑、礼让，在世界享有“微笑之国”的美誉。普通泰国人见面通常施“合十礼”，双手举得越高越表示尊敬对方。泰国的官员、学者和知识分子见面握手问候，但男女之间不握手。平民拜见国王施跪拜礼，国王拜见高僧时也须下跪，儿子出家为僧，父母也要对其行跪拜礼。泰国人喜欢吃民族风味的“咖喱饭”，喜食辣椒、鱼露，青睐中国菜中的广东菜和四川菜。泰国人喜欢冷饮，喝桔子汁或橙汁时喜加盐末。吃水果不仅放冰，也放盐末和辣椒末。僧人每日二餐（早、午），过午只能喝水和饮料，但僧人可吃肉。

泰国的国花为睡莲。

2．宗教信仰

泰国人大多信仰佛教，全国佛寺多达三万多座。

3．禁忌

泰国人进寺庙烧香拜佛或参观时，不得赤胸露背，衣帽不整洁，这会被认为玷污了圣地，对神佛失敬。进庙时，每个人须脱下鞋子，并且不得踩寺庙的门槛，他们认为门槛下住着神灵。泰国的寺庙很多，但忌讳参观寺庙的人随意给佛像拍照或抚摸佛像。

泰国人认为头是神圣不可侵犯的，如果用手触摸泰国人的头部，则认为是一种极大的侮辱；如果用手打小孩的头部，则认为小孩一定会生病；长辈在座，晚辈必须坐在地下，或者蹲跪，以免高于长辈头部，忌他人拿着东西从头上掠过。泰国人习惯睡觉时，不能头朝西，因为日落西方，象征死亡。泰国人在接受礼物或递送东西时用双手，忌用一只手，特别是左手。跟泰国人接触时，千万不要动手拍打对方，用左手接触对方或讲话时以手指对对方指指点点，也是不允许的。在泰国，人们“重头轻足”，认为脚除了走路再无其他用处。凡用脚指示方向，用脚踩踏门槛，盘足而坐或以脚底对着人是非常失礼的举止。

在泰国民间，人们忌讳狗、鹤和龟的图案，送给泰国人礼物要避开这三种动物。

当你与泰国人谈好一笔生意，需要对方签名时，请勿准备红笔。因为在泰国有一个习俗，即人死后是用红笔将死者姓名写在棺材上。如果对此不了解，不仅会让生意泡汤，还会失去友谊，招来愤恨。

你知道——亚洲大陆地理中心在哪里？

吴廷德老人的精心雕刻

科学测定，地球上北纬43度41分、东经87度20分的位置是亚洲的中心。

一位牧羊老人的故事与“亚心”紧紧相连，充满了传奇色彩。

寻找“亚心”

“亚洲大陆的地理中心在哪里”

多少年来，国内外的一些科学家和众多喜爱 旅游 的观光者一直在寻找答案。

从80年代中期至90年代初，许多国内游人纷纷来到新疆，他们从地图上和资料上初步确定世界上最大洲的中心在新疆。许多人还专门找到自治区外办来核实清况。因为这涉及地理学的问题，自治区外办也专程派人来到中科院地理研究所求证。为了拓宽 旅游 地理学应用研究领域，从而以点带面、以特殊的地理位置带动整个区域的发展，并向国内外广泛宣传新疆的自然景观和人文景观，中科院地理研究所经过专家论证，专门成立了由自治区 旅游 局、自治区科委及中科院地理研究所等专家组成的寻找“亚心”课题组，旨在通过对“亚心”的确定，开发新疆 旅游 业并为振兴地方经济出力。

1992年，课题组经过一年的周密测算，以地图为基准，并用现代电子计算机技术进行测算。他们为提高测算精度，采用国际上先进的GPS全球定位系统进行实际定位，初步确定了亚洲的腹地是新疆。不久，他们又请国内测绘局专家和武汉测绘大学教授验证测绘结果，最终有关方面及专家一致认定通过。

1992年冬季，中国科学院新疆地理研究所公开向外界宣布：世界上最大洲——亚洲大陆的地理中心位于东经87度20分，北纬43度41分，在新疆乌鲁木齐县永丰乡包家槽子村附近；“亚心”区西起石河子，东至奇台及吐鲁番市，南到天山山脉，北达古尔班通古特沙漠，共跨新疆五市六县。

这条消息传出不久，美国派出地理学家专程赶往新疆，他们经过实地检测并拿走部分资料，对中国科学院新疆地理研究所测定的结果表示认可。时隔四年，1996年，在世界地理学术界具有较高权威的《美国国家地理杂志》(第三期)也向世界公布 了这一消息；亚洲大陆地理中心在新疆乌鲁木齐县永丰乡包家槽子村附近。亚心区极具科学考察和观光价值，乌鲁木齐市人民政府决定，在所辖乌鲁木齐县永丰乡包家槽子村投资100万元建造一座“亚心”标志塔。

“亚心”在呼唤

1992年5月，中国科学院新疆分院在新疆乌鲁木齐县永丰乡包家槽子村立下第一块“亚洲大陆地理中心”标志版，于是这里成为世人瞩目的亚洲“心脏”。

试想，在广袤的土地上，傲立于亚洲的一极，听长风呼啸，任黄沙漫舞，一洲的风云在头顶变幻际会，一洲的力量在脚下汹涌平衡。这是何等壮观，何等豪迈!然而大半辈子生活在穷乡僻壤的包家槽子村农民，一时难以理解其真正的含义，只有一位普普通通的牧羊老人似乎第一个懂得了“亚心”木牌的意义，他的命运从此改变。他从“亚心”标志牌树立的那一天起，默默担当起“亚心”守护人，这位牧羊老汉也因此成为石雕艺人，1.5米高的大石狮子是他的代表作，如今他雕凿的四只石狮子已经完工。

这位老人就是吴廷德，他膝下三儿一女各自成家。老汉牧羊度日过得倒也清闲自在。当他发现村子里立下这块“亚心”标志牌后，沉寂多年的偏僻村庄变得热闹起来，许多身着奇装异服的黄头发、蓝眼睛的外国人也纷纷而至，他们对着那块木牌蹦呀、跳呀、乐呀，有的还拿着相机对着木牌不停地拍照，他觉得这块木牌不同寻常。

1993年秋日的一个黄昏，吴廷德老人赶着羊路过“亚心”标志牌时，见一位满头银发的老人在两个年轻人的搀扶下望着这块木牌久久伫立不语。经向老人问询得知，这位老太太曾于1937年来到新疆，和陈谭秋、毛泽民等老一辈革命家在一起工作，在新疆工作了30多年后调回广州。当她得知亚洲的“心脏”在新疆后，专程让孙子和孙女陪她回到工作过的地方再看一看。来到“亚心”，老太太老泪纵横、感慨万千，她说：“我都90岁了，此次能来‘亚心’一趟，也就了却了今生一个心愿……遗憾的是这里一片贫穷和荒凉，没有什么可以带回去作为纪念的，拣一块‘亚心’的石头作留念吧……”

吴廷德老汉听着，眼睛湿润了。他心中突然一亮，平日牧羊之时常常拣石头雕刻各种小动物聊以消遣，何不送老太太一个作为纪念品呢于是，他把随身带的一只自己雕刻的石虎送给了老太太，并在石虎底部雕上“亚心”二字，满足了这位九旬老人的夙愿……

做“亚心”守护人的愿望强烈撞击着老人的心灵。只要自己的身体还结实硬朗，就不能让远道来的客人，空手而归；身为一个“亚心人”不能给游客送上一点纪念，那就是对不起“亚心”，对不起生活了数十年的脚下这方土地……

永远的守护

“亚心”将使乌鲁木齐成为亚洲以至世界的 旅游 热点，这对乌鲁木齐市是一个千载难逢的机遇，乌市专门成立了一个“亚心”开发机构，一方面向国内外招商引资，另一方面先期投入100万元建造“亚心”标志塔。

“亚心标志塔”终于设计出来了，气势恢宏，寓意深刻。塔的造型为一个巨形“A”字，是英文“Asia”(亚洲)的第一个字母，从各种角度观看，“A”字都气势夺人。塔和塔基总高18米，基座为直径30米的圆形，上雕有按比例缩小的亚洲地形图，塔顶悬挂有一铜制重锤，锤尖直指基座上地图的“亚心”。此外，在塔外围还有8块浮雕，反映亚洲8个主要国家的 历史 和文化；并设计有16个公里桩，标明“亚心”与世界16个主要城市的距离……

吴廷德老人为此兴奋得一夜没合眼。多年来他不知为慕名来此一游的中外游客雕刻的多少标有“亚心”及英文缩写“AC”的石雕小动物。一天，他无意间发现了一块巨石质地很好，颇适合雕凿巨形动物，吴廷德萌生了雕凿四只石狮子让它们守候在亚心标志塔东南西北四个方向的愿望。

俗语说：“狮压财宝、龙盘府地”。狮子，是吉祥和兴旺的象征。吴廷德老人为雕刻石狮，把自己放养多年的40多只羊全部卖掉，把耕地交给儿子耕种，从此开始一心一意雕刻石狮。

吴廷德老人只有几年木刻基础，并不十分精通雕凿艺术，要将四块巨石雕成那威武雄健的石狮谈何容易。老人活了60余载，但真狮子长得什么样却从未亲眼目睹过。他只能从资料和图集上熟悉石狮的整体和局部，然后他把图画在石头上，边刻边雕。每过一段时间，就请村民品头论足一番，然后修凿和改进。

老汉和他的老伴放弃了所有的家务，一心扑在雕刻石狮这一巨大工程上。每天清晨6点30分他们准时起床，洗漱完毕就开始雕刻。累了就休息一会儿，闷了就到院外“亚心”塔前转上一圈。日复一日，月复一月，说不出手上磨了多少泡，也记不清浑身被溅飞的石块碰了多少伤，他依然乐此不疲。

终于，第一个体高1.5米活灵活现的石狮子历时31个月零8天完成了。紧接着，第二个、第三个石狮子也在老汉不懈的努力下相继完工了。

众手擎“亚心”

1997年5月30日，在吴廷德老人资金最为紧缺、生活极度窘迫之际，一辆小车停在他家门口，来人给老汉送上了第一笔无偿资助，共计1500元。全乡的干部也纷纷赶往包家槽子村看望吴廷德夫妇，带头为老人捐款、捐物，号召全乡群众为老人送去爱心。今年春节前夕，乡政府专程为老人送去了面粉、食油和1000多元钱，让老人高高兴兴过年……

一位银行干部不仅为老人捐款，还多次往返90多公里去“亚心”看望老人，帮老人干了三天打磨石料的粗活。

在九七香港回归祖国前夕，《大公报》一位记者采访老人时代表报社和香港同胞捐赠1000元钱，表示对“亚心守护人”的敬意。

一位宾馆的总经理专程驱车把老两口接到城里，让辛苦大半生的吴廷德夫妇开开“洋荤”，也让宾馆员工从吴老汉身上学习“比金钱更高贵和重要的东西”。

如今吴廷德老人的四只石狮子已运到标志塔前预埋就位，但由于种种原因，老汉费尽苦心所雕刻的石狮是否能如其所愿正式摆放在“亚心标志塔”的四周，至今还是一个未知数。

每每想到这点，老人的心中就万般感慨，难以言表。万一寄托着心血和汗水的石狮得不到政府及有关部门的批准，那也只能摆放在自家的院墙内，然而，人们理解这位老汉，新疆电视台为老人拍摄了一部30多分钟的《亚心和一个牧羊人》专题片。今年5月上旬，笔者来到吴廷德老人的家中，他说前不久患了“胆管瘤”病，差一点魂归西天，他躺在病床上昏迷不醒时，还不停地念叨“狮子，我的狮子……”护士小姐奇怪地询问老人：“你家养了狮子吗”

老人拿出一个精致的小本，上面留有各方游人的题词和签名。“四海会宾客，五洲交朋友”，“地远、心近”“亚无胜景，心有灵犀”、“亚心连接你我他，让亚心更美!让世界更美!”……

吴廷德的老伴杨万兰说不出老汉雕刻石狮有什么重大意义，只是真诚地表示：“他喜欢干的事就让他去做吧!”老人的兄长和儿孙们也都是同样的心情：“只要老人喜欢去做，政府和 社会 又支持，那我们决不反对!”吴廷德老汉自有主见：“刻好狮子砸不烂拿不走，它们将永远守候在那里……”

吴廷德老人现在是方圆百里妇孺皆知的“名人”，但“名人”的光环对老人来说不是能带来荣耀和财富的资本，而仅仅是支持老人心中信念和雕凿石狮工作的巨大动力。如今，慕名而来的游人只要走进他的庭院，就可以看到老人依然心静如水地醉心于敲敲凿凿之中。

外国女生喜欢亚洲男吗？

额 不知道 你是只在中国的外国女生 你在国外遇到的。 首先，这个要分地域。通常欧美的外国女性是不太喜欢亚洲男性，最主要是因为亚洲男性的大男子主义让他们受不了，然后就是那方面，你懂得。再者就是我第一句话的意思，如果你是在国内遇到的欧美或者俄罗斯，这类白人， 她们如果打算在中国常住或者特别喜欢中国想留在中国的，就不会太在意我上面所说的。

如果你碰到的是亚洲女性也就是黄种人，我上面所说的就不是主要原因了，要看你们的性格等等，就跟我们平常谈男女朋友。

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